德黑兰,记者法拉兹曼德前去报道年轻人霍塞·萨布齐恩因诈骗被捕的事件。原来,失业的油漆工萨布齐恩是一个影迷,他自称是著名导演穆赫辛·马克马尔巴夫,取得阔绰的阿汉卡赫一家信任,向他们借钱拍片。事发后,萨布齐恩被抓。导演阿巴斯·基亚罗斯塔米就此案...
我以前看,就是看阿巴斯写这个人,林林总总,时间在他身上发生的作用,他就是把一个人设定了身份,然后放在了法庭里,然后开始表达另一份感情,因为这个身份和场景,是两个东西汇聚在一起,我觉得它是一种纯粹的力量,也觉得这就是close up。这次看我关心背景,即是如果这一切的创作用伪纪录的方式,那么他是如何在世界里找到这个人,这个时候伊朗的政治经济阶级情感等等问题都会浮现出来,也是汇聚在这个人身上一点点的释放出来,许多伪纪录的类型常常源于“我”的必然性,但这部不是,是“他”的必然和可能。你看,这才是对电影的真诚。
有点难以评价,还是不给五星了吧。问题在于电影是否应是自足的,也就是说无需影片之外的信息即可有完整的体验。观看时误以为全片都是当事人后来出演自己的剧情片,看影评才知道:法庭戏有纪录成分,纪录中又掺杂了表演——“在仅仅一小时的审判结束…之后,我们又关起门来拍萨布奇安,拍了九个小时”;结尾话筒收音“故障”也是后期处理制造的效果。如果一些“妙处”不是通过九十多分钟的视听直接传递给观众,只有观后另行收集资料才能体会,这是否还能算作 cinema 的“妙处”?对那个铁罐的一堆过度阐释被阿巴斯亲口否定,也说明本片可能被附上了过多解读,因而被高估了。
有意思的是最后的声音时断时续,艺术和生活的相似性童话被彻底打破。到底什么更真实,艺术之花更鲜艳还是最后萨布齐恩怀中的歉意之花更迷人。
还好,都是知书达理的相关方,才有了如此完美的结局。这个在伊朗这样整体比较固执的国家应该非常不容易。
阿巴斯说自己最喜欢自己的这部电影,我也是,多少感觉比其他更有些内容。我也相信艺术通常情况下产生于资产阶级,穷人没时间没条件思考艺术这些对实际生活没有帮助的东西,尽管艺术陶冶情操,丰富精神生活。结尾真正的大导演出现,霍塞一直呜咽令人很感动!
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